【나가노현】스와 대사 관광 포인트|각 신사의 특징 및 가는 법 소개

유서 깊은 신사,「스와 대사(諏訪大社)」의 관광 정보와 교통편을 소개해 드립니다.

스와 대사란 나가노현 스와호 주변에 흩어져 있는 4곳의 신사를 총칭하는 말입니다. 그 기원은 2,000년 이상 전으로 거슬러 올라간다고 전해지며, 일본 신화인 「고사기(古事記)」에도 등장할 만큼 유구한 역사를 자랑합니다.

본 기사에서는 스와 대사 4개 신사(사사, 四社)의 매력을 듬뿍 해설해 드립니다. 스와 대사 주변 관광을 계획하고 계신 분들은 꼭 참고해 보세요.

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【나가노현】스와 대사 관광 포인트|각 신사의 특징 및 가는 법 소개:목차

1. 스와 대사 관광 포인트

먼저 「대사(大社)」라고 들으면, 하나의 거대한 신사를 떠올리게 되지요.

스와 대사는 스와호 주변에 위치한 상사 본궁(上社本宮)·하사 추궁(下社秋宮)·하사 춘궁(下社春宮)·상사 전궁(上社前宮), 4개의 궁으로 이루어져 있습니다. 따라서 스와 대사를 참배할 때는 이 4곳을 모두 둘러보는 것이 목표가 됩니다.

4개의 궁은 각각 특징과 유래가 있어, 깊이 파고들수록 매력이 끊임없이 나옵니다. 하나의 신사에 가는 마음으로 시작해, 4곳의 신사를 목표로 하는 감각으로 참배할 수 있습니다.

・「도망 잘 치는 도련님」의 성지!

스와 대사는 애니메이션 「도망 잘 치는 도련님」의 주인공이자 가마쿠라 막부의「호조 토키유키」가 몸을 숨겼던 땅으로 알려져 있습니다.

역사적 사실과 애니메이션 모두 1333년 가마쿠라 막부 멸망 후, 일족이 목숨을 잃는 가운데 홀로 살아남아 도망친 도련님. 신분을 숨기고 재기의 기회를 엿보며 지낸 곳이 바로 이 스와 대사입니다.

호조 토키유키는 스와 대사에서 스와 씨의 보호를 받은 후, 호조 가문의 생존자로서 거병합니다. 가마쿠라 막부를 배신하고 대세력이 되어 있던 아시카가 씨와의 전쟁의 나날이 시작됩니다.

스와 요리시게의 성지이기도 함

「도망 잘 치는 도련님」 작중에서 토키유키의 이해자로 활약하며 인기 캐릭터인「스와 요리시게」는, 이 스와 대사의 신을 모시는 「오오호우리(大祝)」로 알려져 있습니다(제설 있음).

참고로 「도망 잘 치는 도련님」 시대에서 약 200년 후, 자손 중에도 똑같이 오오호우리인 「스와 요리시게」가 등장합니다. 다만 이 대에는 다케다 신겐과 다투었으며, 저항했으나 멸망당하고 말았습니다.

이 스와 가문의 혈통 자체는 신겐의 다음 세대인 다케다 가쓰요리에게 이어지지만, 이 역시 오다 노부나가에 의해 멸망합니다. 분가 계통이 후에 복귀하지만, 격동의 시대에 휩쓸린 일족임을 알 수 있지요.

・스와호에서는 매일 밤 불꽃놀이 대회도 개최

스와 대사가 있는 스와호에서는 매년 여름 시기에 불꽃놀이 대회가 개최되는 것으로도 유명합니다. 매년 날짜는 달라지지만, 단 한 번이 아니라 기간 내에 매일 밤처럼 불꽃이 쏘아 올려져 풍물시 중 하나로 사랑받고 있습니다.

낮에는 스와 대사를 참배하고, 해가 저문 후에는 불꽃놀이를 목적으로 스와호에 숙소를 잡는 여행 플랜도 좋습니다. 요금이나 숙소 예약도 가능하니 꼭 검토해 보세요.

・이즈모 대사와의 의외의 관계란?

「대사」로서는 「이즈모 대사」가 유명하지요. 이 이즈모 대사에 모셔져 있는 신은 「오오쿠니누시노미코토(오오쿠니누시)」라는 일대를 다스리던 신입니다. 타케미나카타는 이 오오쿠니누시의 자식에 해당합니다.

신화에서는 오오쿠니누시 부자는 현재 천황 폐하의 조상에 해당하는 신들과 다투었고, 이에 패하여 나라를 양도했습니다. 타케미나카타는 저항한 결과 처참하게 쫓겨나 스와호로 도망쳐 왔습니다. 목숨을 살려주는 대신, 이 땅에서 앞으로 나가지 않을 것을 약속받습니다.

시간이 흘러 스와·이즈모 두 대사에 모셔진 부자 신. 신사의 장소는 전혀 다르지만, 시대를 거쳐도 관광 명소로서 사랑받으며 신앙을 모으고 있습니다.

・「온바시라 마츠리」는 7년에 한 번 열리는 기괴한 축제!

「온바시라 마츠리(御柱祭)」는 정식으로는 「식년조영온바시라대제」라고 하며, 일본 3대 기제(기괴한 축제) 중 하나입니다. 기원은 헤이안 시대 이전으로 오래되었으며, 오곡풍요 등을 기원하는 것이었다고 전해집니다.

신성한 기둥으로서 상사 본궁·전궁, 하사 추궁·춘궁에서 각각 4개씩, 총 16개의 전나무를 베어내어, 씨교도들은 각 궁까지 키야리(노동요)나 나팔 소리에 맞춰 끌고 갑니다. 그리고 신전의 사방에 세워 신목으로 삼는 대축제입니다.

축제 최대의 볼거리는 「키오토시(木落とし)」로, 그 박력은 엄청나며 일본 국내 유수의 익사이팅한 축제입니다. 스케줄을 맞춰서 꼭 보러 가보세요.

・로맨틱한 현상 「오미와타리」란?

「오미와타리(御神渡り)」란 한겨울 수면에 일부 솟아오른 빙제(얼음 둑)가 보이는 현상으로, 나가노현의 스와호에서 특히 잘 관찰됩니다.

이는 상사의 남신이 하사의 여신을 만나러 갔을 때 생기는 흔적이라고 전해집니다. 매우 로맨틱하니 연인과 함께 꼭 보러 가보세요.

참고로 스와 대사는 상사와 하사가 거의 양 끝에 모셔져 있기 때문에, 오미와타리가 일어나기 쉽다고 알려져 있습니다.

오미와타리가 나타난 해의 겨울에는 오미와타리 신사가 거행되어, 그해의 날씨나 농작물의 풍흉을 점치는 「배관식」이 열립니다. 이 축제는 무형민속문화재로 지정되어 있으며, 오미와타리가 관측되지 않는 해에는 주진식이 열립니다. 또한, 그 상태를 「아케노우미(밝은 바다)」라고 부릅니다.

2. 스와 대사 관광 스폿 일람

아래에서는 4곳에 있는 스와 대사의 각 궁에 대해 자세히 알아봅시다.

앞서 언급했듯이 4사 4색으로 매력도 각각 다르며, 각각의 에피소드가 있는 경우도 있습니다. 스와 대사의 각 궁에는 어떤 유래가 있을까요?

・스와 대사 각 궁 ① 상사 본궁 (上社本宮)

아카이시 산맥 북단 모리야산 북쪽 기슭에 진좌한 스와 본사의 총본사 「상사 본궁」은 일본에서 가장 오래된 신사 중 하나로 알려져 있습니다. 「스와 조(諏訪造り)」라고 해서 본전이 없는 특이한 양식으로 되어 있으며, 폐배전과 편배전만 있습니다.

또한 도쿠가와 이에야스가 오쿠보 나가야스에게 명하여 건립시킨 사각문(四脚門)이나, 국가 중요문화재로 등록된 6개 동 등 귀중한 건축물이 수많이 남아 있습니다.

사실은 연애 성취 스폿?

야사카토메노카미가 화장수로도 썼다는 온천수라고 전해지는 「명신탕(明神湯)」이라 불리는 정화 효과가 있는 테미즈야와, 모양이 하트로 보이는 마귀를 쫓는 의미를 가진 석등롱도 보아야 할 스폿입니다.

찾으면 사랑이 이루어진다고도 알려져 있어 여자들끼리의 여행 플랜에 포함되기도 합니다.

・스와 대사 각 궁 ② 하사 추궁 (下社秋宮)

국가 중요문화재이기도 한 추궁의 신락전은 1835년에 완성되었습니다.

하사의 제신은 남신인 타케미나카타노카미(타케미나카타)와 비신인 야사카토메노카미입니다.

위에서도 등장한 「타케미나카타」. 군신이나 농경·수렵의 신으로 숭배받았을 뿐만 아니라, 바람의 신이라고도 불립니다. 13세기에 몽골군이 일본을 침공했을 때는 타케미나카타가 「카미카제(신의 바람)」를 일으켰다는 전설도 있습니다.

신락전에 있는 이즈모 대사 양식의 거대한 금줄은 길이가 13미터, 무게는 500킬로그램으로 일본 최대급의 금줄입니다. 또한 국가 「기미가요」 가사에 나오는 「사자레 이시(조약돌)」도 볼 수 있으며, 노력이나 성장 같은 부분에 효험이 있습니다.

・스와 대사 각 궁 ③ 하사 춘궁 (下社春宮)

춘궁의 배전·좌우 편배전도 추궁과 마찬가지로 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 이 춘궁은 이름난 건축 유파들이 서로 경쟁하며 세웠다는 추궁과 같은 설계도로 지어져 있습니다. 구조는 같지만, 조각 기술을 특히 겨루고 있습니다. 그래서 추궁과의 차이점을 찾는 것도 즐거움 중 하나입니다.

또한 춘궁 경내에서 바로 근처에 있는 「만지 석불」에도 꼭 발걸음을 옮겨 보세요. 예술가로 알려진 오카모토 타로가 절찬한 것으로도 유명하며, 높이가 2m나 되는 그 모습은 압권입니다. 소원을 마음속으로 외우며 석불 주위를 시계 방향으로 3바퀴 돌면 이루어진다고 전해집니다.

춘궁은 추궁에서 도보로 약 15분 정도, 차라면 5분 정도면 갈 수 있습니다.

・스와 대사 각 궁 ④ 상사 전궁 (上社前宮)

처음으로 스와 대명신이 나타난 곳이 이 상사 전궁 부근에 있는 광장 일대, 고우바라(神原)라고 전해집니다. 그 때문에 「상사 전궁」은 스와 대사의 시작으로 여겨집니다. 사사 중에서 유일하게 본전을 보유하고 있으며, 쇼와 7년에 이즈 대공전의 고재를 사용하여 지어진 역사 깊은 신사입니다.

상사의 제신은 타케미나카타와 그 비인 야사카토메노카미로, 오곡풍요, 가내안전, 건강장수, 교통안전, 상공업 번영, 개운초복 등의 신덕이 있습니다.

심신이 정화되는 신성한 물이란?

「제4 온바시라」 근처에는 「수안(水眼, 미즈메)」의 청류가 흐르고 있어, 옛날부터 신성한 물로서 소중히 여겨져 왔습니다. 중세 시대에는 전궁의 중요 신사 때 사용되었으며, 이 물로 심신이 정화된다고 믿었습니다.

청류의 물은 일반 방문객도 마실 수 있으니, 기운을 얻기 위해 한 입 마셔보는 것은 어떨까요.

3. 스와 대사로의 액세스 정보

【기차로 방문할 경우】
◆상사 본궁: JR 중앙본선 치노(Chino)역 하차 후, 택시로 11분.
◆상사 전궁: JR 중앙본선 치노(Chino)역 하차 후, 택시로 8분.
◆하사 춘궁: JR 중앙본선 시모스와(Shimosuwa)역 하차 후, 택시로 6분(또는 도보 19분).
◆하사 추궁: JR 중앙본선 시모스와(Shimosuwa)역 하차 후, 택시로 5분(또는 도보 14분).

【자동차로 오실 경우】
중앙자동차도 「스와 IC」를 이용하면 상사 본궁 및 상사 전궁까지 약 5~10분 정도면 도착합니다. 한편, 중앙자동차도 「오카야 IC」를 이용하면 하사 추궁 및 하사 춘궁까지는 약 5km 정도이며,
소요 시간은 대략 30분입니다.

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